Thajsko - lide, povodne a dalsi

Prinasime par poznatku, ktere jsme za tri tydny v Thajsku vysledovali:

Pocasi
Co se pocasi tyka, tak pred prijezdem do Asie jsem vedel pouze to, ze tu jsou monzuny. O monzunech jsem se ve skole dozvedel, ze to fakticky znamena rozdeleni na obdobi sucha a destu. Kdy dest behem dne prijde na minutu presne, a po nejakem intervalu behem chvilky prset prestane. A takto prsi pravidelne den za dnem v obdobi destu. V obdobi sucha je zase sucho a neprsi, tot teorie ze skoly.

Podle literatury jsou v Thajsku celkem tri obdobi. Obdobi sucha (zacina na prelomu rijna a listopadu), obdobi destu (od cervence do prelomu rijna a listopadu) a pak nejake obdobi mezi, ktere neumim charakterizovat :) A aby to nebylo tak jednoduche, tak je to v ruznych oblastech Thajska trochu jinak...
My jsme tedy prijeli do obdobi destu, kdy opravdu prsi, ale ne nijak prehnane. V Bkk prselo kazdy druhy den, rano, pres den i v noci, maximalne tricet minut. Zadna pravidelnost. Na Ko Changu prselo jen parkrat, vetsinou v noci. A kdyz prselo, tak byl dest doprovazen extremnimi bourkami.

Kdyz neprsi, tak je silene horko. Kdyz prsi, tak je silene horko a jeste je vysoka vlhkost vzduchu.

V nejblizsich dnech budeme prejizdet do nejsevernejsi oblasti Thajska (Chiang Mai), ktera by mela mit mirnejsi klima, takze snad nizsi teplota i snesitelnejsi vlhkost.

Povodne
Uz pri prvnim prijezdu do Bkk (6.10.) a pohledu na zvysenou reku Chao Phraya nam bylo receno, je o neco vyssi nez obvykle byva. Po case jsme se z novin a televize dozvedeli, ze v nizinach centralniho Thajska jsou rozsahle povodne, ktere jsou nasledkem dlouhotrvajicich monzunovych destu a nejvice jsou zasazeny oblasti od soutoku dvou rek a nekolika ricnich kanalu u mesta Nakhon Sawan. Tyto povodne trvaji do teto chvile a podle odhadu maji vytrvat dalsich 4-6 tydnu, coz se zda tezko uveritelne. Jeste mene uveritelne se pak zda skutecnost, ze Bkk je zasazen "pouze" v severnich predmestich a zbytek Bkk nebyl poznamenan (protoze podle laickeho pohledu tato voda ze severu musi protect celym Bkk). Vysvetleni je ve skutecnosti, ze Bkk a jeho okoli disponuje ricnimi kanaly, kterymi se da odvadet voda, kam je potreba a dale disponuje soustavou prehrad, ktere umoznuji vodu zadrzet a "nepustit" do Bkk. Vysledkem toho je relativni nebezpeci zatopeni dvou letist obsluhujici Bkk a napeti mezi obyvateli Bkk a obyvatel regionu zatopenych pred Bkk (na coz je poukazovano jizlivym vtipem v novinach, viz obrazek):

Zdroj: The Nation

Byly zatopeny historicke komplexy v Ayutthaya a Lop Buri. Spolecne s nefungujicimi vlaky smer sever, se tykalo o jedina omezeni, ktere jsme my pocitili.

Tim ale nesnizuju katastrofalni dusledky povodni pro Thajsko a jeho obyvatele. Statistika udava, ze za 3 mesice monzunovych destu zemrelo 350 lidi.

Co se humanitarni podpory tyka tak mezi prvnimi dodavateli pomoci byla Cina a Japonsko. Samotni postizeni obyvatele (docasne prestehovani do mist vodou nezasazenych) dostavaji balicky obsahujici kazdodenni potreby a k tomu fotku krale :) Krome obyvatel dostavaji "humanitarni" pomoc i psi, kteri ziji volne v oblastech zasazenych vodou (bez legrace a taky bez fotky).


Lide
Thajsku se prezdiva "zeme usmevu" a opravdu se s usmevy setkavame na kazdem kroku... K tomu spousty otazek o tom Jak se mame? Kam jdeme? Odkud jsme? Po teto jednoduche konverzaci vetsinou prijde nejaka "vyhodna" nabidka odvozu ci zbozi, kterou vsak lze jednoduse, s usmevem, odmitnout. Uz se nam ale i nekolikrat stalo, ze dotycny si chtel pouze popovidat, privitat nas v Thajsku a poprat stastnou cestu. Ze zacatku jsme za tim hledali nejakou skrytou nabidku sluzeb, ale nic v tom nebylo, jen uprimna pohostinnost mistnich lidi. Mistni vyuzivaji kontatk s cizinci tez k tomu, aby si procvicili anglictinu, se kterou se zde ve vetsich mestech na zakladnich vecech domluvime a to i se starsimi lidmi.
Lide jsou tu (da-li se zobecnit) klidni, nikde jsme se zatim nesetkali s zadnou hadkou ci neprijemnosti. Pokud nekdo dela hluk, jsou to turiste. Mistni mentalita je zrejme hodne ovlivnena nabozenstvim, coz ovlivnuje to, jak mistni pristupuji k ostatnim lidem ci zviratum - nejvice to vidime u psu a kocek, kteri zde volne ziji v symbioze s lidmi.
Mladi se zde musi dost otacet a to zvlaste ve chvili, kdyz chteji jit studovat na univerzitu, kde se plati (na mistni pomery) opravdu vysoke skolne - napriklad rok studia na pravech v Bkk stoji 90 000B (54 000Kc, coz je na Thajske pomery opravdu poradny balik penez).


Nabozenstvi
Jestlize lze neco na prvni pohled rozeznat tak to, ze je celou spolecnosti prostoupena vira, prevazne budhismus, hinduismus a animismus. Vira hraje nepostradatelnou ulohu v zivote Thajcu, coz je videt pri navsteve jakehokoliv chramu, ktery nepusobi sterilne, ale je plny mnichu, modlicich se lidi, kvetin vonnych ticinek a jeste spousty dalsich veci, kterym ale bohzel nerozumime. Vaznost viry doklada i to, ze mnisi pozivaji nejvice ucty a respektu hned po kralovske rodine (mnisi maji vyhrazena mista k sezeni v dopravnich prostredcich, na nadrazich a podobne).
Krome budhismu a hinduismu se v Thajsku vyznava animismus, ktery veri, ze vse zivouci (rostliny, stromy) a dokonce i nezive prvky v prirode (skaly, vodopady), maji dusi. Uctivaji to tak, ze obdarovavaji (kvetinami, potravinami) duchy, kteri prezivaji v techto mistech. V praxi jsme videli, prevazne pred stromy, misticky s jidlem a otevrene lahve s brckem.
Budhu (jako sochu) zde potkate na tisic zpusobu (stojici, sedici, lezici, kracejici, cerny, perletovy, z praveho zlata... a taky casto bez hlavy).

Fotky: 1) 2. nejdulezitejsi socha Budhy v Thajsku (ve meste Phitsanulok); 2) Tisic a jeden Budha ve meste Phitsanulok (v muzeu Budhu)


A v intenetovych kavarnach nemaji naistalovanou ceskou klavesnici, proto piseme bez hacku a carek. Ale to uz jste asi prokoukli...